C.L.F.

EuroLESBOpride program

clf — 2013-05-14T14:33:25Z

Don't miss THE event of 2013:the EuroLESBOpride ! In MARSEILLE, Wednesday 10 to Saturday 20 July

Here is a summary of the EuroLESBOPride program. !

On the program : lots of events organized by and for Lesbians

Thursday 11 to Friday 19 July : an open-air Lesbian Village, with stands, outdoor stage and old-style café
Monday 15, Tuesday 16 and Wednesday 17 July : workshop, discussion, and lecture days
Monday 15, Tuesday 16 and Wednesday 17 July : films, projections with dicussion
Wednesday 17 July : concert evening
Thursday 18 and Friday 19 July : the first Forum of Lesbian organizations in the Euro-Mediterranean region
Thursday 18 July : Nighttime march
Friday 19 July : Grand Lesbian bash - The EuroLESBOpride Party
Saturday 20 July : the Lesbian Section of the gay and lesbian EuroPride march
And, … icing on the cake : Off-campus activities : hike and swim, a day on the island of Frioule, a moonlit stroll…

NB : No advance sales for EuroLESBOpride events ; tickets go on sale just before the event.

This event is organized by the CEL Lesbian association of Marseille, with the active participation of LOCs (Lesbiennes Of Color), Cineffable, the CLF (Coordination Lesbienne en France) and all other Lesbian organizations…

The programme and all info on the CEL website : http://celmrs.free.fr/

Accommodations :

The CEL has reserved the Cité Universitaire Gaston Berger for women only (250 single rooms) ; reservation forms will be found on the website : http://celmrs.free.fr/ Info : single rooms 14 m2, with bed, desk, shower, washbasin, fridge and microwave.

Collective facilities : kitchen, toilets, laundry room, work room, TV rooms, cultural room.
Services : interphone, bicycle garage, night watchman.
Transportation : near Saint Charles station, metro and bus.

Centre Evolutif Lilith Marseille : http://celmrs.free.fr/

EuroLESBOpride

clf — 2013-04-28T10:02:07Z

L'évènement de l'année 2013 à ne pas manquer : L'EuroLESBOpride Elle se déroulera du Mercredi 10 juillet au samedi 20 juillet à Marseille

Le Programme : de multiples évènements organisés par des lesbiennes pour des lesbiennes

Jeudi 11 juillet au vendredi 19 juillet : un Village Lesbien ouvert (des stands, une scène ouverte, une cafeteria)
Lundi 15, mardi 16, et mercredi 17 juillet : des journées ateliers/débats/conférences
Lundi 15, mardi 16, et mercredi 17 juillet : films, projections débats
Mercredi 17 juillet : la soirée concert
Jeudi 18 et vendredi 19 juillet : la première rencontre des organisations lesbiennes en Euro-méditerranée
Jeudi 18 juillet : La Marche de nuit
Vendredi 19 juillet : La grande fête lesbienne : l'EuroLESBOpride party
Samedi 20 juillet : le cortège lesbien dans la marche Europride (mixte) du

Et cerise sur le gâteau : Des activités en extérieur : randonnée/baignade, journée sur l'ile du Frioul, balade ....

Attention, il n'y a pas de pré-vente pour les évènements de L'EuroLESBOpridee, les entrées se feront directement sur place.

N.B. Organisation assurée par l'association lesbienne le CEL de Marseille, avec la participation active des Locs, (lesbiennes of color), de Cineffable, de la CLF (Coordination lesbienne en France) et de toutes les associations lesbiennes ...

Toutes les infos sur le site du Cel avec un pré-programme mis à jour régulièrement : www.celmrs.free.fr

L' Hébergement :

Le CEL a réservé en non mixité la Cité Universitaire Gaston Berger (250 chambres individuelles)

Formulaires de réservation ci-joint Excel et PDF

Informations :

Chambres de 14 m² avec lit une place, bureau, douche, lavabo, frigidaire et four micro-onde
Équipements collectifs : wc, laverie, salle de travail, salles TV, salle culturelle
Services : interphone, garage vélos, veilleur de nuit
Transports : proximité gare Saint-Charles, métro et bus
Le bracelet "Plage du Prado" permet d'accéder sur cette plage à un espace mixte réservé à l'EuroPride.

Pour d'autres demandes d'hébergements contacter :

NeoSphere Voyages
1 boulevard Perier 13008 Marseille
Tel : 04 91 02 02 23- Fax 04 91 02 02 02
Contact : Jeremy Lombard : Tel 04 91 02 11 11 / 06 61 18 64 90- Jeremy@neosphere.travel

Plus d'informations :

Pour toute questions concernant l'évènement : celmrs@gmail.com Pour toute question concernant la rencontre : clf.info@yahoo.fr

First meeting of lesbian organizations in Euro -mediterranean countries

clf — 2013-03-20T14:36:52Z

Come to the First Meeting of Lesbian Organizations in Euro Mediterranean Countries, On Thursday 18th & Friday 19th July 2013, Part of Marseilles Euro LESBIAN pride (10th to 20th July 2013)

Why ?

Lesbians are already involved in hundreds of activities,belong to different organizations, groups or lesbian branches of LGBT or feminist organizations.

For the first time, thanks to a Marseilles Lesbian group, "CEL" (Centre Evolutif Lilith), Europride is offering a 100% Lesbian event this year "Euro LESBIAN pride", where we will have the chance to share ideas, projects and actions.

We have organized two days where the Euro-Mediterranean Lesbian groups will be able to meet.

Where ?
Marseilles 18th and 19th July 2013

(NB EuroLESBIANpride will take place from 10th till 20th July)

Who are the organizers ?

EuroLESBIANpride is organized by ‘CEL' (Centre Evolutif Lilith) a Marseilles lesbian group.The programme can be found on their web site : http://celmrs.free.fr (click on the left on EuroLESBOpride)

These two days dedicated to Euro-Mediterranean Lesbian groups are organized by the French lesbian network "Coordination Lesbienne"and Lesbians of colour "Locs".

Order of events

Day One : « getting to know you »

Activities designed to create trust to enable us to work together

Each group will present its activities, stressing the main ones,

Lesbian Health
Lesbian Archives
Immigration, Political Asylum
Politics
Discrimination, Lesbophobia
Fun & Artistic activities
../..

Day Two : Discussion,Projects

How do I register ?

For accomodation refer to accomodation Info sheet

To register for the Euro-Mediterranean Lesbian Organizations Conference 2013 (send directly to clf.info@yahoo.fr)

First name, Surnam :

Organization, group or Lesbian Branch of LGBT or feminist Organization :

Mail :

Phone : Adress : Country : Group or Organization's most significant activity/ies to date :

Rencontre des Organisations Lesbiennes en Euro-mediterranées

clf — 2013-03-20T14:16:30Z

Participez à la grande Rencontre des Organisations Lesbiennes en Euro- Méditerranée les jeudi 18 et vendredi 19 juillet 2013 dans le cadre de de l''EuroLESBOpride à Marseille du 10 au 20 juillet 2013

Pourquoi ?

Des lesbiennes s'activent sur des centaines de sujets, investies au sein d'organisations, de collectifs informels ou de section lesbiennes d'organisations LGBT.

Une opportunité s'offre à nous de partager nos projets, nos idées et nos actions.

En effet, pour la première fois, l'Europride proposera un versant 100% lesbien : l'EuroLESBOpride à l'initiative d'une association lesbienne de Marseille, le CEL (Centre Evolutif Lilith).

Nous y avons réservé 2 journées de Rencontres pour y accueillir les organisations lesbiennes en Euro-Méditerranée.

Où ?

à Marseille les 18 et 19 juillet 2013 (L'EuroLESBOpride s'y déroulera du 10 au 20 juillet 2013).

Qui porte ce projet ?

L'ensemble de l'évènement EuroLESBOpride est organisé par une association lesbienne Marseillaise : Le Cel, Centre Evolutif Lilith : le programme est disponible sur leur site : http://celmrs.free.fr/ (sur la page d'accueil, cliquez à gauche sur EuroLESBOpride)

Les 2 journées de Rencontres des Organisations Lesbiennes en Euro-Méditerranée sont organisées par la Coordination Lesbienne en France et les Locs (Lesbiennes of color).

Comment se dérouleront ces journées ?

Première journée : se connaître

L'objectif est de se connaître, condition incontournable pour envisager quelque chose ensemble. Chacune présentera ses actions en soulignant les plus emblématiques quel que soit son domaine d'intervention :

santé lesbienne
archives lesbienne
immigration, asile
politique
discrimination, lesbophobie
activités festives, artistiques....
../ :..
Deuxième journée : débats et projets

Comment s'inscrire ?

Pour l'hébergement sur place voir le document joint ci-desous Pour participer aux Rencontres des organisations lesbiennes en Euro-méditerranée (à retourner à clf.info@yahoo.fr) Prénom Nom :............................................................................................................................... Organisation, collectif ou section lesbienne d'une organisation LGBT ou féministe : ....................................... Mél : :............................................................................................................................... Tél : :............................................................................................................................... Adresse :............................................................................................................................... Pays :............................................................................................................................... Activité la plus emblématique de votre organisation ...................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

2012

clf — 2013-03-20T13:16:30Z

CONTEXTE

Ouganda - projet de loi anti-homos/Lesbiennes. Alors que le parlement de l'Ouganda s'apprête à adopter un projet de loi visant à un très grave durcissement de la pénalisation de l'homosexualité dans ce pays

Lyon - 21/04/2012 : Agression lesbophobe près de Lyon. Deux hommes de 17 et 19 ans arrêtés pour insultes à l'encontre de deux homosexuelles après avoir frappé l'une d'entre elles. Les victimes, âgées "d'environ 25 ans", ont été prises à partie par les adolescents (AFP). http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2... de presse de l'AFVT. Source : http://www.avft.org/article.php?id_...

EVENEMENT

Saint-Pétersbourg – Mobilisation/pétition contre la loi lesbo/homophobe de Saint-Petersbourg. http://www.allout.org/fr/stpetersbu... SOURCES : www.tetu.com/actualites/fran... 2. Washington Post (en anglais) www.washingtonpost.com/blogs... 3. Russia Gazette (en anglais) www.rbth.ru/articles/2012/02... Purpose Foundation New York, NY 10013

Etats-Unis- Décès de la poëtesse Adrienne Rich, née le 16 mai 1929 à Baltimore dans le Maryland, décédée le 28 mars 2012 à Santa Cruz des suites d'une polyarthrite rhumatoïde. Elle est une poétesse et essayiste féministe des États-Unis de la fin du XXe siècle. Source : http://sisyphe.org/spip.php?breve1811 Source : http://sisyphe.org/spip.php?breve1811 article sur yagg http://yagg.com/2012/03/29/deces-de...

Suisse - Lausanne : 29 Aout 2 sept 2012 : 6ème congrès international des recherches féministes francophones.

Italie – Bologne - 10-19/08/2012 : Festival lesbien international.

Signes (Var) : pétition suite violente agression lesbophobe contre Nathalie et Guylaine. http://yagg.com/2012/07/04/nathalie...

Monfrin - 03/07/2012 : décès de Laurence Chanfro, artiste lesbienne et féministe. Son site et pages : http://lesborama.free.fr/site.php http://fr.wikipedia.org/wiki/Lauren... http://www.facebook.com/laurencechanfro

Toulouse, Paris, Marseille : JUGEMENT RÉVOLTANT DU TRIBUNAL DE CRÉTEIL, et manifestation devant les palais de justice en soutien à Nina et Aurélie, et à toutes les femmes qui, dans l'institution, luttent contre l'impunité des cogneurs, violeurs, tueurs.

Toulouse 15e Printemps lesbien. Bagdam Espace lesbien tél. 05 61 53 55 48 courriel : bagdam@... Site internet : http://www.bagdam.org/ Facebook : http://www.facebook.com/bagdam.org

Rennes 9/06/2012 : Le clito, un petit nom qui en dit long. Plaisir et Politique au pays de la sexualité féminine Conférence organisée par l'Association Questions d'égalité. http://questionsdegalite.blogspot.com/

Lille - du 2 au 31/03 : SANTE LESBIENNE. Soyons visibles, soyons actrices de notre santé ! Centre LGBTQIF J'en suis J'y reste, 19 rue de condé 59000 Lille. 03 20 52 28 68/ contact presse : Isabelle 06 10 48 02 2 centrelgbt@... www.jensuisjyreste.org

Lyon – 06/03/2012 : « Histoire de Lyon : Où sont les femmes ? » Visite guidée. Avec C. Gibault, C. Pascale. H. Jourda.

Lyon - 2 9/X : dans le cadre d'Octobre Rose : exposition organisée par l'association féministe FRISSE, le Centre LGBTI ARIS et le Collectif Lesbien "O seins des Amazones" et à découvrir l'exposition "Vénus" de Spacejunk .

Strasbourg - 27/01/2012 – La Lune organise une conférence PINAR SELEK : mouvements féministes et LGBT en Turquie. http://amargigroupistanbul.wordpres... Le site d'Amargi en Turc http://amargi.org.tr/

Strasbourg – 06/X/2012 : soirée de soutien aux demandeuses d'asile lesbiennes, organisée par l'association La Lune.

Colmar - du samedi 26 mai 14h au lundi 28 mai 2012 après midi Rencontre lesbienne annuelle. Relancée en 2011 grâce à Monique Blachon et à Henriet, la rencontre 2012 est assurée par "La Lune" de Strasbourg. Cette rencontre a lieu au coeur du massif vosgien, au col de la Schlucht. Au programme : action envers les demandeuses d'asile lesbiennes, santé lesbienne, lancement du projet de l'EuroLESBOpride, les lesbiennes déportées ...

Rouen – 13/X/2012 : trentième anniversaire de l'association FEE (femmes entre elles).

Nancy – 08/03/2012 : ASSEZ ! Nous ne voulons pas d'une journée de « la » femme. Cette date est et doit rester une journée revendicative, support des luttes pour les droits des femmes. Non, tout n'est pas gagné pour les femmes. Oui, nous devons conjuguer nos forces, nos volontés, nos richesses pour faire entendre nos voix plurielles. Ensemble, le collectif debout !, Osez le féminisme et Lesbiennées, invitons les nancéienNEs à une action féministe pour rendre visible l'expression la plus vile du patriarcat : « les violences faites aux femmes parce que femmes ». « Assez de mutisme et d'aveuglement : ces violences c'est partout, tout le temps » Association Lesbiennées Lesbienne & FéministeBP 92237 54022 Nancy Cedex 06.03.78.92.03.

Nancy – 5/04/2012. Projection-débat du film « Lucioles » en présence de la réalisatrice Dalila Kadri, organisée par l'association Lesbiennées. www.association-lesbiennees.org

Nancy- Hôtel de ville : 15/05/2012 : conférence-débat, organisée par les Biennées, sur le thème des mères lesbiennes... ou comment s'organisent les vies familiales autour de parents amantes. avec Virginie Descoutures, sociologue, auteure de l'essai Les mères lesbiennes et la participation amicale de Fabienne Nicolas, Juge au TGI de Nancy.

Nantes – 23/X/2012 : débat : « L'homophobie nuit gravement à la santé au travail », rencontre organisée par l'Espace Simone de Beauvoir en collaboration avec L'autre Cercle Bretagne et Audencia, Ecole de Management.

Créteil - du 31/03 au 10/04/2012 : festival de film de femmes. http://www.filmsdefemmes.com/

Créteil – 12/04/23012 : le prix du public du Festival International de Films de Femmes de Créteil, pour les longs métrages fiction, a été décerné à une histoire lesbienne. Pour se reporter au Palmarès : http://www.filmsdefemmes.com/Palmares,846.html?annee=2012 Pour la présentation du film reproduit ci-dessous : http://www.filmsdefemmes.com/Margarita-de-Laurie-Colbert.html?

Limoges 15/12/2012 : manifestation pour l'égalité des droits et contre l'homo-lesbophobie.

Reims - 26 oct. - 5 Nov. 2012 : festival de films LGBT "LES BISQUEERS ROSES".

Arcueil - 29 et 30/09 : Festival Femmes en Résistance : Nos luttes changent la vie entière !

Montreuil – 08-15/X/2012 : Festival Elles résistent - la parole errante organisé par Michèle Larrouy.

Bretagne – 22-23/09/2012 : week-end lesbien pour l'équinoxe d'automne, organisé par "LES S'COUÉES 2012"

Perpignan 26/05/2012 : spectacle de « la lesbienne invisible », en collaboration avec le Conseil Général des Pyrénées Orientales.

Grenoble 16/06/2012 : soirée de soutien aux Lesbiennes demandeuses d'asile.

Grenoble 22/X – 08/11/2012 : Tournée des féministes européennes en France : La dette des gouvernements est une dette envers les femmes et non envers les banques ! « Dette publique illégitime, austérité, crash social et féminisme ».

A Valence (Drôme) 17/X/2012, et dans toute l'Europe, mobilisation des féministes de la Marche mondiale ! Contre-offensive féministe contre la dette et contre l'austérité : Les femmes en marche pour une vie digne.

Romans (Drôme) - 23/X/2012 : Caféministe "l'enjeu de la féminisation des écrits et textes", par Marina YAGUELLO, linguiste.

Marseille, Rennes, Paris, Toulouse - 17/XI/2012 : manifestation pour EGALITE MARIAGE. Manifestations contrées par le collectif anti-fasciste, catho' intégristes et autres détracteurs anti mariage Gay. Prise à partie de Caroline Fourest.

Paris – 13/01/2012 : Maison des Femmes. Thème « les femmes face à la précarité de l'emploi ».

Paris, Centre LGBT – 20/01/2012 : projection du documentaire « Paris was a woman ».

Paris – 28/01/2012 – Maison des Femmes. Hommage à Danielle Charest.

Paris – 11/02/2012 - EGYPTE : LA RÉVOLUTION ET LES FEMMES La Maison des Femmes de Paris célèbre la révolution égyptienne à l'occasion du 1er anniversaire de la chute du dictateur égyptien Moubarak avec une projection-débat autour du film documentaire : liberté, liberté ô mon Egypte !

Paris XIV – 08/03/2012 : Inauguration de la Plaque à la mémoire de Madeleleine Pelletier à l'initiative de l'association lesbienne CIBEL

Paris – 09/03/2012 - Maison des Femmes : atelier citoyenneté/soirée débat : « Egalité femmes hommes et discrimination : comment identifier les inégalités et agir contre les discriminations » en collaboration avec le CIDFF

Paris - 09/03/2012 - Centre LGBT : soirée Annemarie Schwartzenbach, écrivaine voyageuse.

Paris – 13 et 14/03 /2012 - Bourse du travail. À l'initiative de la CGT, de la FSU, et de l'Union syndicale Solidaires, Journées Intersyndicales Femmes : Lesbophobie et travail, Femmes dans les révolutions arabes, Égalité professionnelle dans la Fonction publique, Femmes et sport.

Paris – du 08 au 13/03/2012 : exposition « femmes/hommes » organisée par la Galerie des AAB Ateliers d'Artistes de Belleville ; stéréotypes à l'œuvre. Exposition collective où les œuvres ne se conforment pas aux stéréotypes ou au contraire exacerbent les clichés.

Paris – Maison des Femmes - 24/03/2012 - DEBATCINE projette Amazonas des Mujeres Creando. www.association-lesbiennees.org. Amazones, femmes indomptables. Documentaire sur des femmes migrantes habitant le quartier de Bajo Flores, à Buenos Aires en Argentine, qui témoignent des violences masculines et de la création d'un groupe de femmes pour stopper les hommes violents par des actions collectives.

Paris - Bourse du Travail, réunion publique : « Survivre à l'austérité : Femmes en lutte contre la dette » France - Europe – Monde. En Grèce, au Portugal, en Irlande, des femmes ont créé des comités contre la dette. Et nous ? Organisée par : Marche Mondiale des Femmes, WILPF, ATTAC, Femmes égalité, CADTM.

Paris – Maison des Femmes – 13/04/2012 : ATELIER CITOYENNETE « Les femmes et la psychiatrie ». Site internet : http://maisondesfemmes.free.fr

Paris – 01/05/2012 : Cortège non mixte (c'est à dire de lesbiennes féministes ) dans le défilé du 1er Mai...... (à l'initiative de l'AG de féministes et de lesbiennes).

Paris - Centre LGBT, vendredi des Femmes : 4/05/2012 : Concert : c'est la rencontre décapante de quatre musiciennes : d'une chanteuse-guitariste folk déjantée, d'une accordéoniste-percussionniste picardo-polonaise, d'une ukuléliste endiablée et d'une guitariste-trompettiste funky.

Paris - Centre LGBT, vendredi des Femmes – 18/05/2012 : soirée de soutien à Judith, lesbienne ougandaise, arrivée en France en Novembre après avoir été persécutée gravement dans son pays. Elle propose une discussion sur la situation en Ouganda : droits complètement bafoués des personnes LGBT, violentes répressions et assassinats des lesbiennes et gays...

Paris – 21/05 - commissariat du 12ème , trois associations (MDF de Paris, Collectif Ruptures et la Coordination Lesbienne en France) et plusieurs femmes ont porté plainte contre le conseil constitutionnel suite à l'abrogation de la loi sur le harcèlement sexuel du 04/05/2012.

Paris – place Colette - 14/06, rassemblement pour le projet de loi sur le harcèlement sexuel, à l'appel de l'AVFT Libres et Egales, la Marche Mondiale des Femmes, Femmes Solidaires, le Collectif National pour les Droits des Femmes, CLASCHES.

Paris/Afrique du Sud : du 22 au 27 juin, semaine d'actions Foot For Love, organisée par les Dégomeuses et leurs partenaires, au travers du projet « Foot For Love », avec l'équipe de footballeuses lesbiennes sud-africaines du Thozokani Football Club qui lutte contre la lesbophobie et les viols correctifs à Durban

Tournoi b. yourself organisé par le Paris Foot Gay au Parc des Princes, le dimanche 24 juin,
Semaine d'actions et de débats citoyens (22-30 juin) autour de la question des violences et des discriminations lesbophobes, ainsi que du sexisme dans le sport. Parmi la délégation invitée à Paris figurent trois femmes qui ont été victimes de crimes de haine du fait de leur orientation sexuelle (réelle ou supposée) et/ou de leur non-conformité de genre. Elles souhaitent témoigner de leur parcours et de leur engagement. Partenariat : CLF, Cineffable, Cibel, Le CEL de Marseille,...

Paris, Mairie du 3ème : RAL (Rassemblement d'Action Lesbienne) – 29/06/2012 - à l'initiative des LOCs (Lesbiennes of Color en France) et en partenariat avec la CLF (Coordination Lesbienne en France), Batucadadykes (groupe de lesbiennes batucada), l'équipe des Dégommeuses (équipe de foot lesbiennes), et les ARCL (archives Recherches Cultures lesbienne Paris) , le RAL 2012 est dédié à nos soeurs lesbiennes sud-africaines .

Paris – 30/09/2012 : Manifestation unitaire : Pour une Europe solidaire, non au traité d'austérité !

Paris – du 31/X au 04/XI/2012 : dans le cadre du 24ème festival « Quand les lesbiennes se font du cinéma » organisé par Cineffable et « Quand les lesbiennes dépassent les frontières » Débat : "Lesbiennes sans frontières". Quelles solidarités concrètes entre les lesbiennes arrivant en France, illégalisées, dont certaines demandent l'asile politique, et les lesbiennes qui vivent en France ?

CREATION

Paris – 29/XI : Création du collectif des personnes lesbiennes, gaies, bi et transsexuelles ougandaises de France, dit le collectif des Ougandais LGBT en France. Les objectifs de ce collectif sont les suivants :

apporter du soutien aux militants LGBT de leur pays d'origine.
sensibiliser les militants et la communauté LGBT française mais aussi le grand public à la situation du pays.
devenir un interlocuteur crédible du gouvernement français dans son action diplomatique auprès de ce pays.

Romans (Drôme) : création d'une BATUCADA féministe, proposée par la Coordination de la Marche Mondiale des femmes.

PARUTION

Paris - Parution du recueil de nouvelles saphiques d'HAPPYK. Zoé Félix. Les Editions « Des ailes sur un tracteur » CONTACT PRESSE / PARTENARIATS : Jérémy Patinier - Editions Des Ailes sur un tracteur Tél. : 06 83 49 84 77 - Mail : jpatinier@... http://www.facebook.com/jpatinier

Paris – Marie-Jo Bonnet. Histoire de l'émancipation des femmes - Éd. Ouest-France. mariejobon.net « http://www.rtl.fr/emission/on-est-fait-pour-sentendre/billet/jeudi-08-mars-l-histoire-de-l-emancipation-des-femmes-avec-marie-joseph-bonnet-historienne-7744918958 »

Paris - Lesbianisme et féminisme : Une histoire tourmentée. http://www.coordinationlesbienne.org/spip.php?article175 Natacha Chetcuti a présenté ce texte lors des Journées Intersyndicales femmes 2012 (13 mars à la Bourse du travail Paris), à l'occasion de la demi-journée consacrée à la lesbophobie. Nous la remercions de nous avoir autorisé à le publier.

Paula Dumont : Le Règne des Femmes , Conte philosophique. Ed. l'Harmattan.

Violences faites aux femmes : la double peine des lesbiennes

clf — 2013-03-20T11:52:06Z

Intervention de la CLF lors de la conférence organisée par le Planning familial le 5 mars 2013 au sénat sous le titre : "Violences faites aux femmes : la double peine des lesbiennes".

Qui est la CLF

La Coordination lesbienne en France (CLF) est un mouvement national qui touche environ 2000 lesbiennes. Elle a été créée en 1997 sous forme d'association :

Pour regrouper les associations lesbiennes féministes et individuelles en assurant un lien permanent entre toutes et coordonnant les actions au niveau national ;
Contre la lesbophobie et toutes les discriminations ;
Pour la visibilité et les droits des lesbiennes ;
Dans une société solidaire, égalitaire et laïque.

La CLF, ainsi que ses associations membres de Strasbourg, Marseille, Grenoble, Toulouse, Paris etc. sont féministes et abolitionnistes. Les dossiers sur lesquels la CLF s'investit en 2013 sont :

Les droits propres : Notre système juridique, fiscal social est encore largement dominé par une vision familialiste de la société, on y considère encore l'individuE en relation avec son statut conjugal et non en tant que citoyenne et citoyen autonome. Or d'autres voies existent, ce que nous sommes en train d'explorer avec un groupe de travail national.

La GPA. Gestation pour Autrui. Avec la Cadac et le Planning familial, la CLF s'est élevée contre la légalisation de la GPA, système qui instrumentalise le corps des femmes au profit des catégories sociales les plus aisées et en contravention avec le principe de non commercialisation du corps humain que nous défendons.

LE CONCEPT DE LESBOPHOBIE EST NE A LA FIN DES ANNEE 90 PAR REACTION A L'INVISIBILISATION DES LESBIENNES AVEC LE TERME FAUSSEMENT UNIVERSALISTE D'HOMOPHOBIE

Le terme « lesbophobie » apparaît officiellement en 1998 dans « le Rapport détaillé sur la Lesbophobie dans le monde », présenté par la Coordination Lesbienne en France à Montréal, à l'occasion de la préparation de la Marche Mondiale des Femmes contre les violences et la pauvreté. Le terme qui répond à un vrai besoin de nommer les discriminations spécifiques dont sont victimes les lesbiennes s'étoffe d'une définition et fait l'objet d'une entrée au « Dictionnaire de l'homophobie » à l'instigation de la CLF.

Mais c'est un autre évènement qui va déclencher sa popularisation. En effet, le 31 janvier 1999, les manifestants anti-PaCS scandent "les Pédés au bucher"...En réponse des partis politiques de gauche (PCF-Verts) et un collectif d'associations mixtes élaborent des propositions de loi contre l'homophobie. Or, dans ces propositions de loi, l'exposé des motifs ne prend en compte que des cas de violences faites aux gays. La CLF révoltée décide d'utiliser le terme lesbophobie et de le faire connaitre pour rendre visibles les discriminations et violences que vivent les lesbiennes car dans cette même période elle accompagne une jeune lesbienne qui a vécu un viol correctif parce que lesbienne et deux couples en région qui vivent harcèlement, insultes et violences en raison de leur homosexualité....

Très vite repris par la sphère militante avec le « Rapport sur la lesbophobie » lancé en novembre 2003 par l'association SOS homophobie, le terme passe ensuite dans les médias qui, en 2010, couvrent pour la première fois assez largement les procès de Segré et Epinay sous Sénart, deux cas patents de lesbophobie.

Dès lors le terme gagne le grand public.

Interrogées, les lesbiennes apprécient ce mot parce qu'il identifie les réalités auxquelles elles sont confrontées et les libère du recours au terme homophobie qui noie leur existence dans un universalisme stérile. Au forum social européen de 2004, les italiennes, les allemandes ont accueilli le concept avec enthousiasme, parce que disent elles, « il nous parle de ce que nous vivons ».

Le concept de lesbophobie défini par la CLF en 1999 a été revu en 2010 :

LA LESBOPHOBIE – AVERSION ou MEPRIS À L'ÉGARD DES LESBIENNES – qui se manifestent par des comportements de rejet, de discriminations et de violence où se conjuguent homophobie et sexisme.

Ainsi, La lesbophobie se traduit par l'effacement des relations amoureuses entre les femmes. Cette forme de sexisme qui nie la sexualité féminine conduit à l'invisibilité des lesbiennes.

Quand elle est perçue, la sexualité entre femmes est souvent considérée comme secondaire, accessoire, futile car privée de la référence considérée comme incontournable au phallus. Elle est utilisée de manière réductrice et caricaturale dans la pornographie comme objet de fantasme et de voyeurisme à destination des hommes.

La lesbophobie se traduit aussi par la peur, la haine et la condamnation du lesbianisme et des lesbiennes parce qu'elles transgressent les rôles et brisent la structure des rapports d'appropriation et d'oppression des hommes sur les femmes.

DEPUIS LORS, LA CLF AGIT CONTRE LES VIOLENCES LESBOPHOBES ICI ET DANS LE MONDE.

Agir contre la violence et les crimes lesbophobes ici

Forte d'avoir fait émerger le concept de lesbophobie dès 1997 pour faire faire reconnaître la double discrimination des lesbiennes (parce que femmes et parce qu'elles échappent, en partie, à la domination masculine), la Coordination lesbienne continue à agir concrètement.

Grâce au fonds de solidarité constitué par l'une des ses membres, l'association CQFD fierté Lesbienne, elle participe au financement des frais de justice en prenant en charge une partie des honoraires d'avocates parce que, quand une lesbienne est en but à la lesbophobie, ce sont toutes les lesbiennes qui sont concernées.

Ces actions ont en place depuis 2005, mais citons ici les cas soutenus part la CLF les plus récents.

JUILLET 2009 Epinay sous Sénart : deux jeunes lesbiennes sont agressées physiquement après deux années de harcèlements quotidiens ;
En 2010 trois jeunes lesbiennes sont agressées physiquement par des groupes d'extrême droite lors de l'opération de Kiss-Inn ,organisée à l'origine sur le parvis de Notre Dame, mais tenue sur la place Saint Michel ;
La même année deux jeunes femmes sont agressées physiquement et verbalement à la sortie du métro à Montreuil ;
En 2011, une lesbienne est victime d'une tentative de meurtre de la part de sa famille ;
En 2012, un couple de lesbiennes est menacé dans le village où elles se sont installées dans le sud de la France ;
Et aujourd'hui, une jeune femme s'est vue écartée du poste promis suite à une campagne de dénigrement interne à l'entreprise.,( action menée en partenariat avec l'Autre Cercle).

Plusieurs enseignements ressortent de ces situations :

1. Les jeunes lesbiennes prennent consciences, toujours plus nombreuses qu'on n'a pas le droit de les insulter, de les brutaliser, de les discriminer, ni de leur porter atteinte de quelque façon que ce soit et elles ont le courage d'agir. Et surprise, celles qui portent plainte ne sont pas toutes des militantes, non ce sont des lesbiennes tout simplement qui essaient d'exister et de construire au mieux leur vie.

2. Dans les milieux de travail, comme le remarquait l'autre Cercle dans une intervention effectuée en 2012, la violence lesbophobe s'exerce au travers de blagues et rumeurs (80%), sous forme d'agressions verbales (15%) et sous forme d'agression physique (5 %). Mais à l'inverse des gays qui, dans ces circonstances obtiennent un soutien de la part de leurs collègues femmes, les lesbiennes ne reçoivent aucun appui, ni des gays, ni des hommes, ni des femmes de leur entourage professionnel !!

3. La répression en matière de justice n'est pas la solution. En 2010, nous nous sommes portées partie civile dans une affaire d'injures et violences lesbophobes à l'encontre d'un couple de deux jeunes lesbiennes.

Constatant lors du procès, l'état d'incompréhension et de déréliction des adolescents accusés, nous en avons déduit que la répression n'était pas nécessairement la solution et avons proposé à la juge des enfants de mettre en place un module de sensibilisation à la lesbophobie et à l'homophobie construit spécifiquement pour les 2 jeunes incriminés dans cette affaire. La juge des enfants a accepté cette proposition, en lieu et place des travaux d'intérêt général qui sont généralement imposés comme peine aux mineurs mais souvent sans réelle efficacité pédagogique.

Notre ambition est que cette expérience innovante puisse être généralisée mais cette mesure ne remplacera jamais l'effort de prévention et de sensibilisation à initier très tôt en milieu scolaire à la fois contre l'homophobie et la lesbophobie.

4. Enfin, nous somme fermement opposées à toute stigmatisation de population sachant que la violence lesbophobe se rencontre dans toutes les classes de la société, seules ses manifestations diffèrent.

Fortement impliquée dans le mouvement féministe, la Coordination Lesbienne y milite pour que les violences faites aux lesbiennes soient prises en comptes parmi les violences faites aux femmes.

Agir contre les violences et les crimes lesbophobes dans le monde

Des associations de la Coordinations lesbienne, La Lune à Strasbourg, Les voies d'Elles à Grenoble et le collectif Les lesbiennes dépassent les frontières à Paris, aujourd'hui organisées en réseau, interviennent de plus en plus pour soutenir les demandeuses d'asile lesbiennes venues de tous les pays : Ouganda, Sénégal, Mauritanie, mais aussi Georgie, Russie, Arménie… En fuite, pour sauver leur vie face aux persécutions, ces lesbiennes qui arrivent jusqu'à nous ont subi des actes d'une extrême violence (viol correctif, tentative de meurtre, mariage forcé, mutilation, coups, insultes, mise à la rue sans ressource …). L'asile devient leur seule issue pour se reconstruire et vivre enfin, autonomes et égales à toute autre personne.

Les associations de la Coordination lesbienne sont à leur côté dans la période éprouvante de demande du statut de réfugiée politique. Logement, vêtement, de quoi se nourrir, soins médicaux et psychologiques le cas échéant, transport, téléphone, autant de besoins de base à assurer prioritairement. Et en parallèle vient la constitution de leur dossier, l'accompagnement dans leurs démarches en relation avec les organisations spécialisées telles Ardhis qui traitent aussi ces sujets, mais aussi la sociabilisation et la rencontre avec le monde lesbien, autant d'aspects où les associations lesbiennes investissent leur énergie. Un fonds d'intervention mutualisé et alimenté par les dons individuels a été très tôt mis en place pour faire face à ces besoins.

Concrètement le collectif « Les lesbiennes dépassent les frontières », basé à Paris, défini son mode de fonctionnement de la façon suivante : « Avec chaque lesbienne venue d'ailleurs, se constitue un qui fonctionne comme un groupe de projet où s'associent exclusivement des lesbiennes. Il est constitué pour une durée limitée et prend fin dés que la réfugiée dont il s'occupe s'estime suffisamment autonome. »

La CLF entretient des relations de proximité et de soutien avec les associations lesbiennes des pays où le lesbianisme et l'homosexualité sont réprimés : Au Cameroun, il s'agit de soutenir et d'appuyer l'avocate Alice Ngom. en Ouganda il existe une organisation conduite par une lesbienne, les mouvements évangélistes venus des États Unis y sont le fer de lance de l'action contre les homosexuels et les lesbiennes. En Côte d'ivoire, dans un contexte difficile d'après guerre, les lesbiennes y sont en but au chantage et à la violence. Malheureusement, plus la répression est forte et plus les organisations sont rares ou dans la totale clandestinité. Dans la construction de ces contacts, nous apprécions de travailler main dans la main avec nos amies des Locs (Lesbiennes of color).

Le thème de la lesbophie sera aussi l'une des questions centrales abordée lors de la rencontre des organisations lesbiennes en Euro-méditerrannée organisée par le CEL, la CLF et les Locs dans le cadre de l'EuroLESBOpride, les 18 et 19 juillets 2013 à Marseille.

Notre expérience en ce domaine conforte le constat que les discriminations envers les gays et les discriminations envers les lesbiennes n'opèrent pas selon les mêmes processus.

Dans la plupart des pays au monde le schéma est le même à des degrés certes différents. Les garçons dès 10 ans ont vocation à occuper l'espace extérieur. Entre paires, l'émulation est forte pour se conformer au modèle « viril » de la société hétérosexiste. La sortie du modèle est réprimée par la violence, autre expression de la virilité.

Quant aux filles, disposant de moins d'autonomie pour construire leur personnalité hors de la sphère familiale, les tentatives de résistance au formatage social y sont très tôt réprimées : enfermement, reprise en main, mariage forcé, viol punitif pour une conformation radicale au modèle sexuel dominant. Dans l'espace social, elles sont doublement discriminées, elles le sont à la fois comme femmes dans un monde régi par les hommes, et comme homosexuelles dans une société hétérocentrée.

Pus que jamais, œuvrer pour la dépénalisation universelle du lesbianisme et de l'homosexualité est une question de vie ou de mort pour des milliers de lesbiennes dans le monde.

Coordonnées des organisations lesbiennes qui agissent contre la lesbophobie

Les lesbiennes dépassent les frontières lesbiennesdepassentfrontieres@gmail.com

La Lune (Strasbourg) : lalune67@gmail.com

Les Voies d'Elles (Grenoble) : lesvoiesdelles@hotmail.com

Les locs (Lesbiennes of color) (Paris) : espace.locs@gmail.com

CQFD fierté Lesbienne (Paris) : cqfd.info@club-internet.fr

Bagdam (Toulouse) : bagdam@bagdam.org Cel (Marseille) : celmrs@gmail.com

ARCL (Paris) :archives.lesbiennes@gmail.com

Repaire de Jubilation : jubilaction@orange.fr

La CLF 5 mars 2013

Les lesbiennes en Suisse

clf — 2013-03-12T17:34:31Z

Nous saluons une heureuse initiative, la mise en ligne de CLIT007, journal intitulé : Concentrée Lesbienne irrésistiblement Toxique

Les journaux mis en lignes couvrent la période de juillet 1981 à décembre 1986. http://www.clit007.ch

Pour l'égalité des droits et contre le mariage, pour tous

clf — 2013-01-30T19:13:14Z

Il est pénible d'entendre dire que « la France est composée d'hommes et de femmes » ou même qu' « un enfant est conçu par un homme et une femme », etc., surtout pour justifier l'exclusion d'un droit, et plus encore quand on est lesbienne, lesboparente et féministe.

Que naturellement naissent toutes sortes d'intersexes suffirait déjà à mettre du trouble dans le sexe, mais disons qu'on s'arrange de ces anomalies en procédant à des opérations médicales et civiles qui nous font croire, après coup, à la fiction des deux sexes. C'est vrai, en France, on ne peut naître à l'état civil que de sexe masculin ou de sexe féminin et depuis 1999, les instructions relatives à l'état civil interdisent la mention « de sexe indéterminé ». Au cas où on aurait des doutes. Par ailleurs, il n'est nullement interdit d'être transgenre dans une société libérale comme la nôtre, de jouer d'autres partitions avec son corps que celles attendues (travestissement, homosexualité ...), voire d'être intimement convaincu d'être d'un autre sexe que la catégorie d'assignation, ou même de ne se penser dans aucun sexe (certain-e-s trans américains se disent Female to Unknown, Male to Unknown). Et plus généralement de mener sa vie hors de l'hétéronormativité, du moins autant qu'il est possible.

Car le genre sexuel est une catégorie et cette partition du corps social doit nous interroger collectivement. S'il s'agit d'imaginer des politiques sociales pour minimiser les inégalités catégorielles de fait dans la société, on pourra s'en accommoder, et même revendiquer que l'Etat s'en préoccupe davantage. Une personne handicapée, malade ou âgée, un habitant d'un quartier sans ressources, ou encore une femme dans l'entreprise, ou en politique, ou violentée dans son coupleâ€¦, pour prendre quelques exemples de la société comme elle va, doivent avoir droit à une attention particulière de l'Etat. Depuis les luttes du XIXe siècle, celles prolétariennes ou féministes notamment, la République est appelée à se faire plus concrète, et plus sociale.

Et s'il s'agit de tenir compte des responsabilités des adultes à l'égard des enfants, et par exemple distinguer la minorité et la majorité d'âge, interdire l'inceste, ou instituer les rapports de filiation, bien sûr aussi à mon avis. Rappelons alors qu'il n'est pas besoin d'être un couple hétérosexuel pour concevoir un enfant, l'élever, l'éduquer et l'amener à devenir un être mature capable d'assumer son désir raisonnablement et avec joie. De deux gamètes, on forme toutes sortes de familles, et déjà de nombreuses familles homoparentales par exemple, et d'ailleurs déjà des homosexuels qui adoptent. Depuis un demi-siècle, et en toute légalité, on n'a pas besoin d'être un couple hétérosexuel pour adopter. Une personne homosexuelle a le droit d'adopter. Du moins en principe. Et d'ailleurs nulle obligation de procréer associée au mariage hétérosexuel. Procréer relève du choix des personnes et outre toutes celles qui, mariées, font des choix de vie aparentaux, l'Etat marie des personnes ménopausées ou infertiles. Si l'Etat nous marie pour qu'on ait des enfants, il ne le dit ni ne le prescrit dans la loi.

Mais la question de principe est à mon avis celle-là : de quel droit, dans une République réputée universaliste, procède-t-on à cette partition genrée de la nation ? De quel droit l'Etat nous sexue-t-il ? Compte-t-il nous affecter des droits et des devoirs spécifiques, en tant que « femme » et en tant qu' « homme » ? Autrement dit : le devenir-femme ou le devenir-homme sont des options parfaitement légitimes, et pourquoi pas fantasmatiques et jouissives, et certains diront même nécessaires chez les tenants d'une psychanalyse ultra-Ådipienne ou d'un ordre anthropologique patriarcal, mais ces options sont très relatives et surtout, politiquement, la question n'est pas là. Si l'on prend les principes de liberté individuelle et collective et d'égalité au sérieux, cela exclut de tenir à ces assignations transcendantes et à un dictat (naturaliste, religieux, ou même symbolique), quand le « soit femme / soit homme » devient « sois femme ! / sois homme ! ». Et alors l'égalité civile impliquera qu'il est indifférent pour l'Etat que je sois femme ou homme, ou autre.

C'est pourquoi plus fondamentalement, c'est la désexuation de l'état civil qui sera un vrai progrès démocratique, républicain et laïque. Dans un régime d'égalité, marquer les identités civiles de façon catégorielle, les sexes comme naguère les races, c'est toujours organiser un système d'inégalité, c'est marquer une distinction de traitement et en l'occurrence une exclusion. La sexuation de l'état civil organise le mariage hétérosexuel et l'hétéroparenté, elle organise donc l'exclusion des homosexuels du mariage et de la parenté. Le mariage hétérosexué était le verrou civil de l'hétéronormativité. Bien sûr que faire sauter ce verrou conduira à neutraliser la sexuation civile, c'est dans la logique de cette histoire. Et on verra alors la fin du mariage institutionnel, car on ne voit pas pourquoi le couple â€“ contrairement à la filiation qui nous engage au-delà de nous-mêmes et n'a pas de lien substantiel au mariage, ni d'ailleurs au sexe - continuerait d'être une institution d'Etat.

Nathalie Rubel

Bientôt l'euroLESBOpride à Marseille du 10 au 20 juillet 2013.

clf — 2013-01-29T23:00:19Z

Qu'est ce que l'euroLESBOpride ?

une initiative unique donc historique (voir ci-dessous)
un programme très riche organisé par des lesbiennes pour des lesbiennes du 10 au 20 juillet 2013 (village lesbien, conférences, ateliers, débats, expos, concert, films, fête)
et 2 journées réservées à la Rencontre des organisations lesbiennes, formelles ou informelles, en Euro-méditerranée (les 18 et 19 juillet 2013).

Comment y participer ?

en tant que bénévole (un appel sera lancé prochainement).
en tant que participante. Venez très, très nombreuses.
en faisant la promotion de l'évènement autour de vous. Pas une lesbienne ne doit l'ignorer : utilisez vos réseaux, vos contacts, le moindre prétexte pour en parler.

Le programme, les flyers en français, anglais, allemand, espagnol et italien sont disponibles sur le site : http://celmrs.free.fr/.

Si vous n'habitez pas Marseille comment vous loger ?

Une cité universitaire réservée aux lesbiennes est à votre disposition pour votre séjour (près de la gare).

En pièces jointes, les formulaires de réservation pour l'hébergement en français et anglais (à diffuser largement).

Inscrivez vous très vite, si possible avant le 15 mars.

Attention : sur le formulaire la pub pour les soirées organisées par l'Europride a été imposée avec toutefois une soirée qui offrira un espace lesbien le 18.

Ne figurent pas sur ce bulletin de pré-vente nos soirées euroLESBOpride : la soirée concert du 17 juillet et la soirée fête lesbienne le 19.

Pour toute précision : adressez vous au CEL celmrs@gmail.com

Pourquoi une euroLESBOpride ?

En 2013 Marseille est capitale européenne de la culture, elle a aussi été choisie pour accueillir l'EuroPride (LGBT) qui aura lieu du 10 au 20 juillet.

Dans ce cadre le Centre Evolutif Lilith, association lesbienne marseillaise organise avec ses partenaires de la Coordination Lesbienne en France, des LOCs (lesbiennes of colour) et bien d'autres ... la première euroLESBOpride resérvée aux lesbiennes.

Ce grand événement lesbien international est associatif, non-mixte et ouvert à toutes. Il est porté par nos valeurs : féminisme, laïcité, et centré sur nos objectifs communs :
lutter contre le sexisme, la lesbophobie et toutes les discriminations,
élaborer des stratégies de résistance et de riposte (on a vu récemment en France : droite, extrême droite, représentants officiels de toutes les religions et intégristes s'élever « comme un seul homme » contre l'égalité des droits).

L'euroLESBOpride, c'est aussi le plaisir de parler, rire, danser, nager, randonner ensemble.

Le programme des 10 jours de l'euroLESBOpride est culturel, convivial, festif, sportif et militant. Deux jours seront consacrés aux rencontres des organisations lesbiennes euro-méditerranéennes, pour mieux nous connaître, établir des réseaux d'échange et de solidarité, en particulier avec celles qui veulent fuir les pays qui les persécutent.

L'euroLESBOpride concerne toutes celles, lesbiennes et amies, qui apprécient de se retrouver quelques jours en non mixité, discrimination positive indispensable pour nous ressourcer, promouvoir et transmettre notre culture et notre histoire, mieux connaître nos figures de proue.

Marseille est capitale de la culture lesbienne 2013 avec l'euroLESBOpride

Centre Evolutif Lilith Marseille

http://celmrs.free.fr/

Contact : celmrs@gmail.com

« DE LA REVENDICATION DU MARIAGE A CELLE DES DROITS PROPRES : LA RECHERCHE D'AUTONOMIE » Deuxième partie

clf — 2013-01-25T16:47:11Z

Intervention de Jocelyne Fildard à l'ATELIER CITOYENNETE DU 28 SEPTEMBRE 2012 à la Maison des Femmes de Paris

Le mariage, ce qu'il est et ce qu'il n'est pas.

L'actualité nous parle beaucoup de l'accès au mariage pour toutes ou tous, autrement dit d'ouvrir le droit au mariage aux lesbiennes et aux gays.

Bien sûr, nous pouvons considérer cette revendication comme légitime dans le sens où toutes les citoyennes tous les citoyens doivent avoir accès aux mêmes choix.

Et il faut probablement entendre dans cette revendication, lorsqu'elle est rationnellement posée, celle de l'accès à la parentalité, à la protection sociale dont ne bénéficient pas les célibataires, puis à la facilitation de la transmission du patrimoine.

Mais on y entend aussi probablement un désir de normalisation et une confusion dans la finalité du mariage Tout d'abord, qu'est-ce que le mariage ou qu'est-ce qu'il n'est pas ?

Le mariage civil, c'est à dire prononcé à la mairie est une formalité administrative enrichie d'une proclamation de droits et de devoirs, il se présente comme un contrat régit par des articles de lois.

Il fixe le devoir de respect, fidélité, secours, assistance entre conjoints, les obligations morales, matérielles concernant la famille puisque cette reconnaissance de l'union de deux personnes est faite en vue de fonder une famille et d'avoir des enfants,
Il définit les devoirs des parents face à l'éducation des enfants issus du mariage,
Sous le couvert de l'autorité parentale partagée, il définit l'obligation d'apporter tous les éléments nécessaire au bien-être des enfants nés de cette union et d' assurer leur avenir,
Le mariage impose la contribution des époux aux charges de la famille en proportion de leurs facultés respectives et oblige à une communauté de vie.

Donc, on le voit le but du mariage, tel qu'il est énoncé dans les textes législatifs, est de fournir essentiellement un cadre juridique pour assurer une sécurité et une stabilité à la famille. Et contrairement à ce que certain-e-s prétendent :

Le mariage civil n'est pas :"on s'aime, alors on se marie", mais le début d'un engagement pour construire quelque chose, en l'occurrence une famille.
Le mariage civil n'est pas porteur de symbole. Il n'a pas vocation à représenter une reconnaissance publique et collective de sentiments entre deux personnes, ce n'est pas un rituel destiné à reconnaître et à célébrer un couple. D'ailleurs pourquoi un couple aurait il besoin de l'intervention de l'Etat pour sceller une relation amoureuse ? Les symboles pour montrer nos engagements affectifs relèvent de notre vie privée, ne sont pas réglementés et ne concernent pas l'État.

Vous l'avez compris, le mariage est un engagement purement matériel, mais en aucun cas, contrairement à ce que peuvent soutenir certain-e-s, il n'est lié à un engagement amoureux. Aujourd'hui encore, on rencontre des mariages d'intérêt, de raison ou plus douloureusement des mariages forcés qui se font sans amour et sans sentiments. Le mariage est donc un contrat civil, pas un engagement affectif.

Panorama des contrats de conjugalité dans notre pays

Actuellement, on se trouve devant un sacré paradoxe, l'institution du mariage qui a perdu de son aura est désinvestie par les hétéros mais revendiquée par les homos et le Pacs, qui avait été demandé par les homos, devient le fait des hétéros. Nous connaissons le niveau de mariage le plus bas depuis 1945 et en 2011 : 44,7% des mariages se terminent par une divorce (en 2006, c'était 30% soit environ 1 mariage sur 3, aujourd'hui, c'est presque 1 mariage sur 2).

Les hétéros qui veulent un contrat de conjugalité vont de plus en plus vers le pacs, en 2009 sur 203 822 signés 95% sont des pacs hétéros ; (le taux de rupture serait un peu identique à celui du mariage).

Ceci dit, on peut bien évidemment comprendre la revendication du mariage par le mouvement homosexuel si en fait une comparaison avec le pacs, des droits sont identiques mais pas tous, comme par exemple :

Il n' y a pas dans le pacs d'obligation de solidarité en matière de dettes,
Un couple pacsé ne peut pas adopter en tant que couple,
Un partenaire pacs étranger n'obtient pas automatiquement une carte de séjour. Dans le cas où il obtient le droits de séjour ou pour avoir accès à la nationalité française, il devra attendre 5 années de pacs contre 4 années pour le mariage,
Et pour bénéficier de droits de succession identiques aux mariés, les pacsés doivent obligatoirement rédiger un testament,
Le Pacs ne fixe pas d'obligations alimentaires entres partenaires ascendants ou descendants.

Seuls avantages le pacs se rompt facilement sans frais coûteux.

Se marier garantit-il une véritable égalité et justice entre tous et toutes les citoyennes et citoyens : que se soit au sein du couple et dans une vue plus globale, universelle, dans l'ensemble des membres de la société ?

Examinons la notion de droits sociaux au sein du couple, c'est-à-dire la protection sociale

Un peu d'histoire :

Les droits sociaux, institués par la loi de 1945 créant le régime général de la sécurité sociale, reposent à l'origine sur un système familialiste et nataliste.

Dans une famille, il y avait un gagne pain, généralement l'homme, le chef de famille qui versait une cotisations sociale, puis la femme qui assurait les tâches domestiques et les charges d'enfants. Femmes et enfants dépendaient en matière de protection sociale des cotisations du gagne-pain. Enfin, dans ce modèle, l'Etat intervenait par le biais de l'aide sociale pour couvrir les frais de maternité et d'autres charges de santé.

Donc, le gagne pain, était le bénéficiaire direct des droits et les autres personnes de la famille disposaient de droits indirects dits « droits dérivés », ils étaient les « ayants-droit » de l'homme, chef de famille.

Vous voyez ici, les caractéristiques de la famille patriarcale qui imprégnait les mentalités de la société avec la répartition sexuée des rôles et surtout le refus ou l'absence d'encouragement du travail des femmes à l'extérieur.

La famille était l'unité de base de la société à protéger mais les femmes, considérées comme « ayants-droit » n'étaient pas des citoyennes autonomes à part entière. Elles n'étaient pas sujets de droits mais des « ayants droits », tout cela sous le couvert de la solidarité et le sceau du mariage. Les femmes n'avaient alors que peu de possibilité de demander le divorce car sans travail et sans avoir cotisé elles se retrouvaient dans une situation fortement délicate.

D'ailleurs des juges ne prononçaient pas le divorce pour ces raisons. On se rappelle que les femmes ont dû attendre 1966 pour pouvoir exercer une activité professionnelle sans l'autorisation de leur mari et les pensions alimentaires, compensatoires doivent dater des années 1975. Le RMI, devenu plus tard RSA, n'existait pas.

Évidemment, les choses ont évolué, actuellement les femmes peuvent être aussi les gagne-pain.

La CMU, qui instaurait des droits propres fut une avancée, mais elle ouvre aussi un statut d'ayants-droit pour les conjoint-e-s ou concubin e-s.

On retrouve toujours dans cette histoire de dépendance, une atteinte à l'autonomie qui peut être pour certaines personnes une atteinte à leur dignité !

Aujourd'hui, même s'il y a eu des évolutions, le système de protection ou d'aide sociale repose encore, dans ses bases, sur une logique familialiste.

Un exemple : le cas du RSA

Dans un couple, c'est souvent la femme que cela concerne mais pour se positionner avec une vue universaliste, parlons de la personne la plus fragilisée du couple, celle qui a le plus bas salaire, travaille à temps partiel.

Elle perd son emploi. Si elle a suffisamment travaillé, elle perçoit des allocations chômage puis vient la fin des allocations ou elle n'a plus de droits. Aussi va-t-elle demander le RSA. Que se passe-t-il ?

L'attribution de ce RSA est subordonnée à une condition de ressources. Cette condition de ressources s'entend comme les ressources du foyer, c'est-à-dire du couple et de tous les co-habitants du foyer, donc de la famille. Où est l'autonomie de cette personne ? D'ailleurs cet effet pervers du système familialisé peut inciter à travailler au noir.

Le modèle familialiste crée des discriminations et des dépendances dans le couple mais crée des inégalités entre toutes et tous.

Un exemple : la pension de réversion.

Imaginons, une personne mariée qui n'a jamais travaillé. Au décès de son ou de sa conjoint-e elle perçoit une pension de réversion.

Cette pension est certes plafonnée, mais dans certains cas des personnes qui n'ont jamais travaillé, c'est-à-dire qui n'ont jamais cotisé aux caisses de retraite touchent par ce biais une pension de réversion plus importante que la pension d'une personne qui aura travaillé à temps partiel ou d'une femme qui aura interrompu quelques année sa carrière pour élever ses enfants.

Un autre exemple : le congé parental.

Créé en 1977, il était réservé aux mères et aux pères si la mère ne pouvait en bénéficier. En 1985 il fut ouvert à tout salarié avec des aménagements en 1986 pour en faciliter l'accès dès le premier enfant.

Qu'a-t-on vu ? En 1995, une chute du taux d'activité des femmes, mais pas de chez n'importe quelles mères, chez celle qui avaient un travail peu qualifié, peu rémunéré. Présenté comme le résultat d'un « libre choix », ce dispositif, dans la réalité, discrimine et punit les personnes les moins qualifiées professionnellement car cet arrêt de travail va porter atteinte à leur progression de carrière dans l'entreprise ou les handicaper en cas de recherche d'emploi si elles ne sont pas réintégrées dans l'entreprise d'origine.

La politique familialiste porte atteinte au principe d'égalité entre les hommes et les femmes et portera de même façon atteinte à la personne la plus fragilisée dans une couple du même sexe.

Pour la fiscalité, on se retrouve dans le même registre

Un couple est soumis à une déclaration de revenus commune, c'est ce qu'on appelle le foyer fiscal. Pour calculer l'impôt sur le revenu, l'un des paramètres qui rentre en ligne de compte est le quotient conjugal pour le couple (quotient familial lorsqu'il y a des enfants) calculé en nombre de parts. Pour un couple, les parents représentent chacun une part, les deux premiers enfants comptent pour une demi part chacun et les enfants suivants pour une part entière.

Prenons le cas d'un couple avec un salaire de 20000 Euros pour l'un et de 10 000 Euros pour l'autre.

Le revenu du couple est donc de 30 000 Euros. Ces 30 000 Euros sont divisés par 2 puisque ce couple sans enfants bénéficie de 2 parts pour établir la base d'imposition qui est donc de 15 000 Euros pour le couple. A cette base s'applique le taux d'imposition de 20% (schématiquement et par simplification).

Ce qui veut dire que le plus petit salaire est pénalisé doublement : imposé séparément le haut salaire le serait à un taux plus élevé en raison de la progressivité de l'impôt par paliers et sur une base de 20 000 Euros ; le plus petit le serait à un taux plus faible et sur une base de 10 000 Euros seulement.

Ce mécanisme constitue un frein pour l'accès à l'emploi des personnes les moins qualifiées dans le couple, ce que le Conseil des prélèvements obligatoires reconnaît d'ailleurs.

Lorsque la Suède, dans les années 1970, est passée d'une imposition conjointe à une imposition séparée, le taux d'emploi des femmes a progressé, favorisant ainsi leur indépendance économique.

Allons un peu plus loin dans la démonstration avec le cas d'un couple dont la femme travaille à temps partiel pour une rémunération correspondant à un demi SMIC. Un enfant arrive. Le couple fait ses calculs. Il additionne, les frais de nourrice, la part d'impôts induite par le revenu le plus faible, les frais de transports pour aller au travail. Il compare cette somme avec ce que lui apporterait la prestation d'accueil des jeunes enfants (PAJE http://vosdroits.service-public.fr/... ). Il en déduit mathématiquement que ça ne vaut pas la peine que la femme aille travailler. Elle restera donc à la maison pour assurer elle-même la garde de l'enfant.

Mais par la suite, que ce soit dans l'accès au marché du travail ou pour la retraite qui sera pénalisé ? Où est l'indépendance financière ?

D'où la conclusion, que pour plus d'égalité, dans notre société, que ce soit au sein des couples ou plus globalement entre toutes les citoyennes et les citoyens nous devrions passer, bien sûr progressivement et avec beaucoup d'attention et de précaution pour que nulles ne soient défavorisées, d'une notion de dépendance ou d'interdépendance à une notion d'autonomie de chaque personne.

Celle-ci ne peut être garantie que par la généralisation des droits propres considérés comme droits fondamentaux de la personne. La revendication du mariage ne va pas dans ce sens puisqu'elle cautionne le système familialiste des droits .

Jocelyne Fildard. Co-présidente de CQFD Fierté Lesbienne.